Inleiding
Tijdens de evangelisatiecampagne van eind november - begin december 2001 van evangelist Reinhard Bonnke in Oshogbo, Nigeria, vond een uniek wonder plaats. Jean Neil deelde ons het nieuws reeds mee in de zondagavonddienst van 9 december in de Elim Pinkstergemeente te Hilversum. Kort daarna ontving ik op verzoek het volledige verhaal van br. Bonnke en in het jan. 2002 nr.van zijn blad 'CFaN Telegram Revival Report' stond het verhaal uitvoerig vermeld, met foto's van de opgestane man. Op de foto hiernaast ziet men de uit de dood teruggekomen Daniël Ekechukwu met de door de arts uitgeschreven overlijdensverklaring in zijn hand. Ter verduidelijking: Rigor mortis betekent lijkstijfheid; er is dus geen enkele twijfel mogelijk, Daniël was echt dood. Tot meerdere eer van de Heer in ons land heb dit waar gebeurd verhaal in een iets verkorte vorm in het Nederlands vertaald. Daniël reist inmiddels met evangelist Bonnke mee en vertelt van zijn hoogst bijzondere en belangrijke belevenissen aan een steeds groter wordend publiek. Het verhaal, inclusief getuigenissen en de belevingen van Daniël in het hiernamaals, kunt u beluisteren en zien op de Video of de DVD. Voor informatie en bestelling kunt u gebruik maken van de e-mailfaciliteit onderaan dit verhaal.
Leusden, 25 januari 2002; herzien 25 april 2002
T. J. de Ruiter
Verslag van het wonderlijk gebeuren
In de ochtend van vrijdag, 30 november 2001, reed Daniël Ekechukwu, een voorganger met z'n auto een steile helling af. Plotseling faalden de remmen met als gevolg dat de auto oncontroleerbaar steeds sneller naar beneden raasde en met een hevige dreun tot stilstand tegen een stenen pilaar kwam. Daniël had geen veiligheidsgordel aan en als gevolg daarvan werd zijn borst met kracht tegen het stuurwiel gedrukt en zijn hoofd ging door de voorruit heen. In de ambulance fluisterde hij nog, voordat hij in coma raakte, tot Nneka, zijn vrouw, die snel opgeroepen was dat zij het kerkelijk werk moest voortzetten. In de eerste hulp afdeling van het ziekenhuis van Owerri werd de dood geconstateerd. De arts bevestigde dat Daniël overleden was, schreef een rapport en de overlijdensverklaring uit. Nneka was uiteraard volkomen overstuur, maar kreeg herhaaldelijk met kracht een bijbelvers in haar gedachten, Hebreeën11:35, "Vrouwen hebben haar doden uit de opstanding terug ontvangen." Er kan ook uit het Grieks worden vertaald, "Vrouwen ontvingen hun doden, weer tot leven gewekt." Het ziekenhuis had geen gekoeld mortuarium, daarom werd de gebruikelijke chemische injectie gegeven en werd het lichaam voorbereid op balseming de volgende ochtend.
Aanvankelijk wees niets erop dat er iets opzienbarends zou plaats vinden. Het eerste teken, dat aangaf dat er iets zeer ongewoons stond te gebeuren kwam midden in de nacht. De bewaker van het mortuarium hoorde plotseling zingen, dat leek op gezang in een kerkdienst. Het geluid kwam uit de richting van de kamer waar het lijk lag. Hij stond open ging er heen, maar het zingen stopte. Hij trof er niets merkwaardigs aan en besloot weer terug naar bed te gaan. Toen, even later, opnieuw zingen en een geluid dat leek op klappen in de handen. Hij was er zeker van dat het geluid opnieuw uit de kamer kwam waar het lijk lag opgebaard. Hij ging er binnen, maar zag niets bijzonders, alleen het lijk lag er en het zingen stopte. Zeer ontdaan ging hij naar bed, maar voor de derde keer hoorde hij opnieuw zingen. Het was echt, maar zo vreemd en onverklaarbaar, dat hij er bang van werd. Daarom stapte hij, midden in de nacht, in zijn auto en reed naar de vader van de overledene in het dorp. Die wist te vertellen: "Dit gebeurt ongetwijfeld omdat mijn zoon een man van God was." Het lijk lag de gehele zaterdag in het mortuarium en was inmiddels stijf geworden, 'rigor mortis' betekent dan ook lijkstijfheid; er waren geen bijzondere verschijnselen meer.
Intussen was de echtgenote overtuigd dat haar overleden man uit de dood zou opstaan want de tekst uit Hebreeën sprak zo krachtig tot haar en wilde zijn lichaam meenemen naar Onitscha waar Reinhard Bonnke zou spreken in een dienst. Maar de vader van Daniël, een Mormoons gelovige, wilde hierover zelf beslissen. Nneka, een Christin, overwoog echter dat een Mormoon hiervan niets begreep en gaf niet op; uiteindelijk gaf de vader toe dat het lichaam in een kist naar de bijeenkomst mocht worden gebracht waar Reinhard Bonnke sprak. De volgende dag, zondag, 2 december, kwamen zij het lichaam halen, de bewaker van het mortuarium snapte er niets van, maar deed toch het lichaam op verzoek in de kist en sloot het deksel.
Toen zij bij het kerkgebouw aankwamen zagen functionarissen het gezelschap met de lijkkist aankomen en bevalen dat zij onmiddellijk naar huis zouden terugkeren. Nneka werd echter zeer opgewonden en hield vol dat er een wonder zou gebeuren. Toen een politiefunctionaris de kist had gecontroleerd en zich ervan had verzekerd dat er geen terroristische aanslag met een bom werd voorbereid, gaven hij en de zoon van de hoofdpastor van de kerk toestemming het lijk uit de kist te halen en op een tafel in een benedenzaal te leggen, die voor de kinderoppas werd gebruikt. De kinderen waren intussen naar een andere zaal gebracht. Bonnke was in bovenzaal aan het prediken en wist van het gebeuren buiten- en beneden in het gebouw niets af. Samen met enkele gelovigen, bewaakten twee voorgangers het lichaam, baden en zongen. Er kwamen meer en meer mensen kijken en de kamer werd overvol.
Opeens zagen de voorgangers dat het lichaam eenmaal ademde en hoe kort erna een stoterige ademhaling op gang kwam. Zij ontdeden het lichaam van knellende kleren en begonnen het te masseren, want het was zo stijf als een gedroogde vis of een ijzeren staaf. Geleidelijk aan kwam er meer leven en beweging in het lichaam. Opeens zat de dode Daniël rechtop en kwam terug tot leven. Er werd een ventilator in de kamer geplaatst opdat er wat koelte zou zijn, want het was er erg benauwd geworden. Toen het nieuws in de bovenzaal bekend werd gemaakt brak er een onbeheersbaar tumult los. Men bracht hem naar de bovenzaal en zette hem in een stoel op het podium. Zijn eerste woorden waren: "Where is my file," en "water, water." Eerst zat Daniël er suffig bij, maar om kwart over vijf, zondagmiddag 2 december, opende hij voor het eerst zijn ogen, zat op en leunde tegen Pastor Lawrence aan.
De mensen verdrongen zich om de opgestane man te zien. Honderden mensen zagen hoe hij langzaam, geleidelijk aan, tot volledig bewustzijn kwam. In de avond waren ook zijn gedachten helder geworden. Hij genas ook snel van alle verwondingen, die hij bij het ernstige auto-ongeluk had opgelopen - er bleef zelfs geen litteken over. Volgens artsen had hij ook ernstige hersenbeschadigingen moeten hebben, maar er was geen enkele mentaal of motoriek probleem te noteren; de man was - wonderlijk genoeg - kerngezond!
De slotverklaring luidt: Dit was geen ongeverifieerde opstanding in een privésfeer in een huis, maar een publiekelijk gebeuren. Zijn vrouw Nneka, had een groot- en onverzettelijk geloof en hield vol. God heeft haar geloof beloond.
Het oorspronkelijk verslag is geschreven door
Robert Murphree en George Canty.
(In het Nederlands door T. J. de Ruiter en met
toestemming van CFaN in het Nederlands gepubliceerd)
E-mail Pastor T. J. de Ruiter
Beknopte vertaling van de Videotekst:
Met het verslag van
de ervaringen in het hiernamaals
Studieartikel, dat tot nadenken stemt:
Na het overlijden....
Help ons!
Gods oogst moet in deze dagen worden ingehaald, want vandaag is het dag van heil. Wij - het team van CFaN - is reeds druk bezig met de volgende inzameling. Bid a.u.b. met ons mee opdat de Heerons voortdurend zal bekrachtigen en zal voorzien in alle noden - ook inde hoge kosten, die grote campagnes met zich meebrengen. Kan Hij ook opu rekenen?
Of mensen zelf uitgaan om anderen het evangelie te verkondigen of ons in staat stellen te gaan, elke vorm en daad van gehoorzaamheid heeft dezelfde waarde in de ogen van God. Deelnemen aan zending en evangelisatie is een uiting van dankbaarheid aan Jezus Christus en zijn offer aan het kruis.
R. Bonnke
(vertaald door T. J. de Ruiter)
Nederlandse gevers kunnen hun giften voor het werk van evangelist R. Bonnke ook storten op de rekening van onze stichting Christian Revival Ministries te Leusden, rek. 44.71.11.973. Vermeld bij uw overschrijving duidelijk 'voor Bonnke.' Wij zorgen dan over het overmaken naar CFaN.
Volg deze links voor meer informatie